Pak Zainal ke Banjarmasin

Temen2 Angera gak mungkin lupa sama pak ustadz yang satu ini. Beliau termasuk ustadz favorit Angera sampe2 ada pengalaman lucu abis, hehe. Ustadz kita yang kini jadi Kyai Pondok Pesantren Modern "Al-Gozali" di daerah Gunungsindur, Parung, Bogor ini berkesempatan ke Banjarmasin. Temen2 yang ada di Banjarmasin pun segera ngumpul, pingin nemuin beliau. Kita2 ketemu sambil diner soto Banjar di pinggir sungai Martapura, Banua Anyar. Acara ngobrol2 berlanjut ke rumah Asmel. Pembicaraan bersambung ttg Pondok Pabelan, juga ttg Pondok Al-Gozali dengan visinya vang sangat luar biasa.  Malam makin larut, Pak Zainal harus kembali ke rumah Muhammad Ramli (tempat beliau nginap) sekaligus persiapan besok pagi akan kembali ke Jakarta/ Parung. Ida Syukuri pulang duluan (jadi, gak sempat foto bersama).  Terima  kasih atas kunjungan singkatnya ke Banjarmasin. Doa kami  slalu tuk Pak Zainal sekeluarga (isteri beliau, mbak Ani kakak kelas kita di Pabelan), juga tuk Pondok Al-Gozali. /f

Pak Badrun

Rasanya gak ada yang bisa lupa dengan wajah beliau ini. Gak salah lagi, "Pak Badrun". Dulu beliau menjadi "bintang" bagi santri. Gimana enggak, kedatangannya  aja selalu dinanti2 dan panggilannya ajaib membuat siapapun senang. Kemakmuran santri (yang rumahnya jauh, seperti di Kalimantan atau Sumatera atau Sulawesi) bergantung pada beliau. Kalo kata Pak Badrun, "Norlaila Ahmad dapat paket dari Manado" tentu kebayang "sambal kering Manado" yang terkenal super peudas lezat mantap.  Pak Badrun bener2 seperti berkah. Santri yang sering dipanggil beliau, so pasti sangat sejahtera sentosa. Sebaliknya yang jarang atau gak dipanggil2 dan gak dicari2 Pak Badrun, tentu sedih merana gundah abis. Senyum Pak Badrun tampak gak berubah, tetap seperti dulu, tetap apa adanya cerminkan keihklasan penuh tulus. Popularitas Pak Badrun, terutama di kalangan santri puteri, telah menjadikan syair thala'al badru 'alaina.... berubah menjadi "thala'al Pak Badrun bawa paket......" Semoga Pak Badrun selalu segar ceria sehat wal-afiat. Amin. /f

Ibu

Biru jingga langit
Putih hitam awan
Hijau coklat bumi
Meramu sebuah kekuatan
Berbentuk terang cahaya
Memancar hangat lembut
Dalam cinta sejati Ibu
Untuk kita  /f

Mengenang Pak Kodrat

Masih ingat ustadz kita "Pak Kodrat"? Sebagai murid, tentu kita selalu terkenang dengan semua ustadz dan ustadzah kita. Gak cuma ilmu, tapi juga cara pandang, sikap hidup bahkan  gaya n  tata cara ngajar mereka yang khas masih lekat terbayang. Apalagi pak ustadz kita ini sangat dikenal dengan kepandaian, kehebatan n kompetensinya yang luar biasa terhadap ilmu yang diajarkan. Beliau ngajar ilmu pasti (aljabar n ilmu ukur) tanpa buku. Beliau juga mampu menjelaskan detail negara indonesia n negara2 lain di seluruh dunia dengan sangat rinci (letak georafis, bentuk pulau, hasil bumi. budaya, dll.) juga tanpa buku. Beliau sangat disiplin karena masuk dan keluar kelas sesuai jam (lonceng). Jika diamati sekilas, beliau terkesan nyentrik, unik n cuek. Siapa sangka dibalik kekhasan beliau yang kita tangkap tersebut, ternyata tersimpan jiwa simpatik, peduli, sosial n romantis. Hal ini dapat dibuktikan melalui foto ini. Tampak beliau sangat sabar saat nengok mbak Hindun (istri ustadz Habib Chirzin) yang abis melahirkan putera pertama di sebuah klinik puluhan tahun yang lalu.  Kenangan indah ini  sebagai doa, semoga amal ibadah beliau mendapat ganjaran berlipat ganda dari Allah SWT n beliau tentram di surgaNya. Amin ya rabbal 'alamin. /f

Ustadz Taryo

Masih ingat dengan Ustadz/ Pak Taryo, alumni Gontor yang mengajar puluhan tahun di Pabelan? Mengabdi setia sejak praktek (ngajar) sampe kuliah/ menetap di Yk dengan lika-liku naik angkutan termurah kemudian disambung jalan kaki rutin dari Ngrajeg sampe Pondok Pabelan. Pak Taryo yang berprofesi sebagai dosen Adab UIN Suka Yk, tetap seperti dulu, sehat segar ceria ramah dan bersahaja. Beberapa alumni berkesempatan mampir silaturrahmi dan beliau antusias bercerita macam2 kejadian nostalgi lucu2 menarik, meledakkan tawa, bersambut dengan cerita teman2. Tampak foto beliau n isteri di rumah yang teduh asri di komplek perumahan dosen UIN Sambisari, wilayah Kalasan Yk. Ilmu keikhlasan, kesabaran dan kesederhanaan itu masih terus memancar.. Terima kasih Pak Taryo. Semoga Allah senantiasa memberikan kesehatan. Amin.. /f.

Al-Mukarram...

Ini foto siapa?
Tidak salah lagi beliau adalah Kyai Haji Hamam Dja'far.
Sangat Gagah Guanteng kan?

Yang ini juga masih al-Mukarram Kyai Hamam.
Selain cerdas, pintar, berpandangan luas, berwawasan "ke depan",
beliau juga perfect dalam penampilan.
Apa saja yang beliau pakai nampak bagus, necis dan cocok.
Foto dalam cermin adalah seni foto yang oke masa itu (iya pa kagak? hehe).
Mungkin beliau akan katakan bahwa reelitas ini sudah terbingkai
atau keterbatasan yang terbatas dalam keterbatasan...
Entahlah, yang jelas, terlalu banyak filosofi hidup yang beliau wariskan..
Tuk selalu kita maknai, beri tanda baca: titik, koma, seru, tanya..,
beri tafsiran terus dan terus...tanpa berhenti.
(foto ini diambil dari alumni, M. Dimyati di fb yang sengaja dia tampilkan tuk kita2)/f

Milad Mubarak Pak Radjasa tercinta

Tgl 6 Juni 1956 lalu ustaz kita Radjasa Mu'tasim dihadirkan dan ditakdirkan Tuhan untuk menjadi pendidik dunia, khususnya mengemban misi berat mendidik anak-anak mbeling-mbeling yang bertumbuh meremaja di Pabelan. Tapi karena jam terbang kesabaran teruji inilah, karier beliau mulus, karir sebagai ayah dengan 2 putri yang pintar dan hebat-hebat Hayu Qisthi Adila dan NaiLa Kautsari, karier sebagai suami dari kakanda kita mbak Maria Nurhayati, dan karier jadi bapak fakultas Tarbiyah di UIN Jogjakarta. Semua itu karena keberhasilan murid-muridnya menempa pak Radjasa jadi manusia tahan uji, manusia berlapang sabar dan manusia yang renyah hati. Tapi pada masanya mentraining pak Radjasa untuk banyak tertawa susah sekali. gagal kami sebagai murid untuk "mendidik"guru biar fun.

Semoga Tuhan selalu menambah rentang usia, karena beliau diperlukan dunia. Semoga awet muda dan tetap gaul, semoga tetap bijak untuk menyandar rasa kami semua. Doa kami biasanya didengar Tuhan, karena kami biasanya baik-baik. Love you full ustaz tercinta... Cinta kami Angera dan seluruh keluarga besar Pabelan/ Yc.

Saat-saat Kyai Hamam Wafat

Memory Abu Solor….

RAMADAHAN 1413 H/1993 M

KH. HAMAM DJA’FAR WAFAT...........

Kurang lebih Ramadhan 17 tahun silam, ketika itu saya masih jadi guru praktek tahun ke II menempati asaram guru “SANGGAR BAKTI” ( samping rumah kediaman Bp. KH Ahmad Mustafa SH), sedangkan guru praktek tahun I angkatan Sobirin CS menempati asrama NUSA DAMAI depan masjid.

Seperti biasa, setiap ba’da subuh, KH. Hamam memberikan kuliah subuh di serambi masjid yang dihadiri Bapa-bapa, Ibu-ibu,mbah-mbah, sepuh-bini sepuh di sekitar pondok, dan para santri kelas V ( PBR ) & kelas VI yang tetap mukim di pondok selama ramadhan, juga para guru praktek, walaupun mungkin sebagian mereka melanjutkan naum ba’da sahur…

Tema kuliah subuh KH Hamam sederhana-sederhana saja, seputar iman-saum-semoga mencapai derajat takwa (QS Al-Baqoroh 183), namun menurut hemat saya, tema beliau selalu menarik untuk disimak apalagi dengan gaya dan humor beliau yang khas.

Ketika itu Gedung Bupati (Ahmad) sedang dalam perbaikan atap & genteng, dan ternyata KH. Hamam sedang memendam kesedihan yang cukup mendalam. Entah puasa hari yang ke berapa?, (maf lupa), pada saat kuliah subuh, KH. Hamam menangis berurai air mata di hadapan para jamaah. Yah… Beliau menangis, sedih… lantaran rehabilitasi gedung Bupati belim kunjung rampung dikarenakan kekurangan anggaran dana. Beliaupun tidak dapat melajutkan ceramah kuliah subuh, langsung meninggalkan podium dan para jamaah dalam keadaan menangis.

Saya tercengang menyaksikan peristiwa itu. Betapa orang besar seperti KH. Hamampun bisa sedih dan menangis. Hari-hari berikutnya beliau masih mengisi ceramah kuliah subuh.

Kalau tidak salah ingat, kira-kira semenjak puasa hari ke 17, KH. Hamam tidak lagi mengisi ceramah kuliah subuh, dikabarkan beliau sakit dan sedang dirawat di Rumah Sakit Jogjakarta.

Jujur saja, bagi saya dan mungkin bagi sebagian teman-teman, mendengar KH. Hamam sakit, adalah hal yang biasa-biasa saja.

Akan tetapi RENCANA ALLAH TETAPLAH MENJADI RAHASIA ALLAH namun TAKDIR ALLAH & AJAL ADALAH SEBUAH KENYATAAN YANG TAK TERELAKAN.

Sehabis teraweh malam ke 23 Ramadhan, saya dan teman-teman sedang menonton TV di rumah Bu Empang mendengarkan pengumuman kabinet Pembangunan Soeharto, karena penasaran ada isu KH. Hamam akan diangkat menjadi menteri Agama.. Tiba-tiba datang seorang bapa yang sudah akrab (lupa namanya) yang tinggal di samping asrama Kuwait, memberitahukan berita duka KH Hamam meninggal. Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun. Idza Ja-a ajaluhum la yasta’khiruna sa-`atan wala yastaqdimun. Kaget, seakan tidak percaya, kami langsung menuju kediaman beliau, di sana sudah banyak orang yang berkumpul, terlihat pula Bu Nuki.

Tidak lama kemudian terdengar suara serine ambulance datang membawa jenazah KH. Hamam Suasana haru dan duka, langitpun berduka menyelimuti Pondok Pabelan. (disaat menulis kisah memori inipun hati saya dirundung sedih mengenang peristiwa itu).

Ruang Tamu Beliau yang biasa digunakan untuk menerima tamu para pejabat dan berbagai kalangan sudah dibersihkan. Kursi, meja dan perabot sudah diangkat keluar, yang tertinggal hanyalah buffet panjang yang masih menempel di dinding sisi barat Ruang Tamu.

Jenazah KH. Hamam diturunkan dari mobil ambulance dan digotong memasuki Ruang Tamu, dibaringkan di atas lantai yang beralaskan karpet. Tubuh Jenazah beliau memang besar, namun terasa ringan ketika digotong bersama. Saya menyaksikan ketika itu, wajah beliau terlihat cerah dan sedang tersenyum, ada janggut tipisnya. Ya Allah Semoga beliau dalam keadaan HUSNUL-KHOTIMAH Amin ya Rabbal’alamin.

Pakaian yang beliau kenakan mulai dilepas. Saya sempat menggunting baju switer biru muda dan kaos dalam yang beliau kenakan agar memudahkan untuk melepasnya, karena tangan jenazah sudah kaku sehingga agak sulit melepasnya kalau tidak dengan cara digunting.

Setelah semua pakaian dilepas, Jenazah di bawa menuju gang belakang ruang tamu persis di depan pintu belakang ruang tamu untuk dimandikan. Di saat memandikan, saya berdiri di sisi kanan jenazah dekat kepala, dan sempat membersihkan kotoran yang masih menempel di kedua mata beliau dengan penuh hati-hati.

Setelah memandikan, jenazah lalu digotong lagi memasuki ruang tamu untuk dikafani.

Kain kafan, parfum dan kapas sudah dipersiapkan berikut sorban putih penutup kepala jenazah. Saya menyelipkan kapas-kapas itu di sela-sela jari tangan jenazah dengan penuh hati-hati pula..

Setelah tubuh jenazah dikafankan tinggallah wajah & kepala yang bersorban belum ditutup kain kafan guna memberikan kesempatan kepada keluarga untuk melihat terakhir kalinya.

Secara bergantian, muncullah mbah Putri (ibunda KH Hamam) untuk melihat terakhir kali wajah putranya, Akan tetapi mbah Putri tidak sanggup menahan kesedihan dan tidak bisa berdiri lama, langsung mundur ke belakang dengan suara isak-tangisnya. Kemudian muncul lagi ust. Najib dengan wajah penuh kesedihan disusul oleh Ibu Nyai dan kak Faiz dengan wajah yang tenang ikhlas pasrah melepaskan kepergian alm KH. Hamam Dja’far.

Beberapa saat kemudian, wajah jenazah ditutup rapi dengan kain kafan lalu dimasukkan kedalam keranda dan dibawa ke masjid untuk di semayamkan di dalamnya depan mimbar khutbah Jum;at.

Keesokan harinya persiapan pemakaman….

Ba’da sholat dhuhur, Jenazah alm disholatkan secara berjamaah oleh para santri dan sebagian alumni yang sempat hadir serta masyarakat sekitar pondok. Ternyata hadir pula KH. Syukri Zarkasyi dari Pondok Gontor dan beliaupun memberikan sambutan terakhir pelepasan jenazah sebelum dimakamkan. Dalam sambutannya beliau menyampaikan bahwa: “KH. Hamam sudah mati meninggalkan kita semua dan Pondok Pabelan. Akan tetapi PONDOK PABELAN TIDAK BOLEH MATI.”

Berbicara soal kematian, teringat ketika KH. Hamam masih hidup, dalam beberapa kesempatan ceramah & nasehat dihadapan para santri, beliau mengungkapkan dengan gaya humor yang khas : "kenapa manusia bisa mati??”

Menurut beliau, manusia mati bukan karena sakit atau jatuh dari pohon atau juga ketabrak mobil. Masih menurut beliau: “yang pasti manusia itu mati karena nyawanya lepas dari badan".

Allahummagfirlahu warhamhu wa’afihi wa’fu ‘anhu.

Guru...

Ustadz Fuad, ustadz Balya
Ustadz Zuhad, ustadz Rajasa
Setiap saat selalu setia
Memberi ilmu tiada terhingga

Ustadz Mahfud, ustadz Barmawi
Membawa buku di komplek santri
Banyak suka mengajari kami
banyak duka mendidik kami

Jalan2 membeli mangga
Manis nian melebihi gula
Ustadz kita sungguh mulia
Memberi ilmu sabar dan setia

Ada sawah ada petani
Menanti musim menanam padi
Sungguh bayak dosa dan kesalahan kami
Moga ustadz berkenan memaafkan dan mengampuni

Ada semut ada kepik
Ada angsa berjejer cantik
Meski kami pernah berlaku tak baik
Mohon cinta kami jangan ditampik

Di Semarang membawa lumpia
Ke Yogya membeli bakpia
Siang malam kami berdoa
Semoga guru2 kami selalu dalam cinta dan lindunganNya /f

Urat Guru terulur di kelasku (1)

Tulisan ini dibuat sejak Juli 08, disuatu sudut sepi Leiden saat terharu melihat wajah-wajah sang guru-guru yang maha berjasa dalam foto reuni Angera. Tiba-tiba ingatan dipaksa mengaku malu terhadap kebadungan masa lalu, yang pasti pada masanya menyesakkan banyak pihak tetapi sayang untuk tidak diceritakan sebagai ungkapan rasa bersalah dan refleksi pola edukasi kita semua. Tadinya maju mundur mau mengupload, tapi tulisan dari pak Rajasa menjadikan saya berani mengupload, karena "penerimaan" beliau bahwa murid bandelpun harus dicinta.

Kerudung putih panjang kulilit dua kali, tampak belakang bersilang simetris, tapi tampak depan hanya bertahan rapi semenit, selebihnya mletat-mletok ketarik gerak kepalaku yang susah anteng. Kain sifon kerudung ini semriwing tapi juga manja, minta sering dicuci kalau tidak ingin ada aroma tak diharap. Tanpa tas, tanpa tempat pensil! Buku-buku tak bersampul dipeluk, jalan lewat tangga asrama Mentari, Flamboyant, Anggrek Bulan, turun tangga, dan sampai sudah dikelasku, kelas garasi yang sesekali akur gantian sama VW pak kyai.

Guru? Ini istilah Sanskrit yang bahasa Inggrispun tak mampu menggantikannya. Teacher? Tidak sepadan. Karena guru mucul dalam tradisi membentuk nyawa, sangat spiritual! Tapi kemahaan sang guru, harus bertabrakan dengan titah Tuhan juga bahwa masa remaja adalah masa suburnya pemberontakan, keusilan, over energi, penuh solidaritas dan meranumnya pubertas. Ini cerita-cerita jujur, malu diceritakan saat ini tapi heroik dan sedap dimasanya.

Dalam dua bulan saat itu, 2 guru sudah korbanku. Bulan-bulan berikutnya masih berderet... Kadang gosip “suluk terbalik”sering mengancam juga. Suluk adalah penilaian kelakuan baik, dan kalau sampai terbalik dari angka delapan bahasa Arab yang mirip V tengkurap, menjadi V telentang, alamat stempel madesu (masa depan suram), begitu istilah kami dulu!

Ada satu guru, pintar, lembut, keibuan...tapi alim dan normatifnya itu yang bikin jengah! Nggak klop dengan nyawa remaja kami! Pernah sekali aku teriak bilang nggak suka sama guru itu, persis kayak lawak Srimulat, sang guru dibelakangku! Ups! Pernah juga dia menangkap basah kami yang tengah duduk diatas meja sambil becanda lihat keusilan kelas kami. Ada yang gambar sisir tengkurap dan ditulis : Gigi Neni! Lalu kalau sisir ditelentangin ditulis “alis Aan”. Dua kawan kami itu kocak, dan segar terus kelas ini, kelas A, perpaduan antara santri yang dianggap lumayan atau nggak naik sekalian, tetapi amat sangat asik.

Sekarang cerita tentang guru lain lagi, guru laki-laki pengajar satu mata pelajaran yang mestinya menarik. Beliau datang hanya menyuruh kami gantian baca. Tidak ada keterangan yang berarti yang membuat otak kami terbuka. Lalu aku nyeletuk “kasih pengetahuan luar pak”. Lalu kompak teman-teman juga bersorak mendukung. Gaduh bak demonstran nuntut kenaikan gaji di pabrik Tangerang. Sang guru tak berkutik, lalu mata seram dan telunjuk hitamnya ngarah ke aku..”Kamu”! begitu hardiknya minta aku maju kedepan dan maksa menceritakan pengetahuan luar. Dalam hati, kenapa guru begini dipelihara di pesantren yang hebat ini? Aku minta dijelasin pengetahuan luar karena aku dan teman-teman nggak tahu, kami haus! tapi kenapa malah disuruh balik menjelaskan didepan kelas?. Yah..akhirnya aku cerita tentang Tapurnas (taman Purbakala Nasional Borobudur). Guru itu keluar tanpa salam. Temen-temen memintaku minta maaf kekantor guru. Aku bertahan tak mau! Dalam hati..apa salahku?. Pointku benar, bahwa guru itu harus optimal! tapi mungkin cuma salah cara! Seminggu gelisah seperti istri tentara nunggu suami dimedan tempur, takut dan serba tak pasti. Betul! Hari H pelajaran guru itu seperti pesakitan dapat vonis. Menit ke menit aku hitung…seperempat jam, setengah jam..tidak datang juga. Mata teman-teman memandangku dengan senang karena tidak belajar tapi juga menekan tanpa kata agar aku melakukan sesuatu yaitu: Minta maaf!! Aku bingung antara solider kelas dan merasa gengsi meminta maaf. Tinggi sekali hatiku saat itu! Kacau!! maklum anak ABG. Tapi pikiran remajaku yang meletup-letup saat itu kok merasa susah mengaku salah ! Aku berhak kan ingin pintar ? Aku tidak salah kan berharap guru memintarkan dengan pengetahuan luar karena itu pelajaran IPS (sejarah atau geography)? Sampai minggu depannya lagi, hari H tiba dan guru itu akhirnya datang..aku diam, tidak pernah menatapnya. Dia memaksakan diri untuk menjelaskan pengetahuan luar seperti yang kami tuntut. Dalam hati alhamdulillah...antara kasihan dan aku masih marah!

Satu guru lagi, guru yang kuliah di Jogja yang selalu minta murid-murid yang cantik SAJA untuk membaca. Nama-nama yang sama yang selalu diminta membaca..terus dan terus!! Lalu kebandelanku muncul, karena adaku ibarat tak ada! Jadi pas hari Minggu pelajarannya, aku dan beberapa teman bandel memilih nonton TV dirumah pak Roni belakang gedung Kalpataru. Ada acara TV, Anak ajaib dan Litte house in the prairie, untuk menunggu guru usai mengajar...Tuntas 2 acara itu kami tonton dan si guru tidak pula menanyakan kemana kami pergi. Nyaris hampir satu semester atau satu tahun begitu. Tak pedulinya sama dengan bahagia kami!! Jadi aku punya mata pelajaran tetap untuk hari Minggu! Kabur dan Nonton TV dibalik dinding kelasku. Jadi pelajaran geogafi atau sejarah tidak pernah didapat dari dia, aku dan beberapa temenku membaca sendiri, untungnya nilai rapot tidak jelek!

Keusilanku yang lain terhadap pak Kodrat guru matematika. Dia cerdas, unik dan super misterius. katanya dia hafal nama-nama gang di Amerika Latin..luar biasa!! beliau datang kekelas hanya menulis angka, tanpa salam, lalu diam meminta kita pakai nalar sendiri untuk memahami teka-teki angkanya. Ketika bell bunyi dia berkelebat pergi. Begitu terus..terus. Saking disiplinnya, kata kakak kelas pernah sedang mendiktekan satu kalimat “sungai amazon selebar....”, lalu belum tuntas sudah bell. Pasti murid-murid teriak “selebar apa pak..selebar apa pak...!!. Pak Kodrat bilang “selebar mulut kamu!!!”sambil dia jalan keluar tanpa expresi!.
Awal-awalnya aku bisa menghargai beliau, karena memang sudah sepuh. Tapi praktis nilai-nilai pelajaran yang dipegang beliau membuat nilaiku anjlok . Boleh kubilang hanya satu murid yang ajaib dari Riau yang telaten dan selalu bisa menyelesaikan teka-tekinya. Usilku kambuh! Aku jenuh! Lalu aku mulai nyorat-nyoret kertas bertuliskan macam-macam,lalu kutempel diam-diam dipunggung temen-temenku yang duduk didepan, dan pasti teman dibelakang pada ketawa-ketawa. Aku senang, kelas jadi ceria, muka temen-temen tidak terlipat lagi. Kupikir guruku pak Kodrat akan mematung seperti biasanya. Rupanya beliau langsung keluar! Murka! Dan aku seperti tercekik, merasa malu dan bersalah sekali, tetapi sesekali bicara dalam hati... aku salah bandel saat pelajaran, tetapi aku nggak punya cara untuk mengusir bosan. Tidak minta maaf kok aku disindir teman-teman. Dillema lagi! 2 minggu beliau tidak masuk...dan aku tidak ingat kenapa beliau masuk lagi? Pikirku dan doaku saat itu moga-moga guru ini memperbaiki caranya... karena nilai matematikaku dulu bagus dan anjlok gara-gara pola mengajar super ajaib begitu...Tapi sekarang, menyesal dan pasti minta maaf dengan berlutut. Apalagi beliau sudah tiada...selalu kalau teringat, lirih maaf yang dalam untuk guru yang hebat dan unik ini...(to be continued...)//yc

Urat Guru terulur di kelasku (2)

Tapi kebadunganku tidak sendiri. Entah apa mau Tuhan, sehingga Dia mengumpulkan orang-orang bengal dikelasku Angera. Tapi bengalnya kami tetap berusaha kreatif, kayaknya tidak terlalu bodoh,kritis dan kata orang cantik-cantik plus menarik. Aku bukan salah satu dari kalimat terakhir ini. Yang jelas,kata kakak dan adik kelas, kelas kami seperti gudang aneka bakat. Dari yang super pintar macam Meimun Baroroh, super alim Nina dan mbak Ambar, super berseni (buanyakk), super ceriwis dan super muacem-muacem. Lomba mendekor ruangan muhadoroh cukup hebat. Lomba pidato beberapa sering menyabet juara, lomba pramuka se jateng juga tidak mengecewakan, drumband? Keren!! Nyanyi? Kecill!!

Balik ke kelas dan topik guru lagi...Kontrasnya, dikasih guru tua kami sebel, dikasih guru muda kami usil. Kebayang kan sepanjang pelajaran ada kawan-kawanku yang tidak mendengarkan penjelasan sang guru yang barangkali sudah mempersiapkan 3 hari untuk masuk kelas? Tapi yang kami lakukan malah membuat score,berapa kali guru ini melirik ke A, ke B atau ke C. Lalu secara sepihak kami gosipkan seakan memang mereka ada sesuatu. Pak Zuhad termasuk salah satu dalam deretan yang sering kami score lirikan-lirikannya. Padahal barangkali beliau tidak tahu apa-apa. Beliau mengajar Bidayah Mujtahid yang oleh beberapa kawanku kurang diminati karena berlogika, tapi beberapa tema menarik. Yang jelas, begitu pak Zuhad keluar,bukannya kami mendiskusikan karya besar Ibnu Rusd itu, tapi kami langsung ramai mencocokkan apakah score satu dengan lainnya klop! Siapa yang paling banyak dilirik...Ampunnn!

Lalu ada pak Iqbal guru qiroáh yang hanya salah model rambut, seperti dapat petaka di kelas kami. Betelan atau belahan rambutnya terlalu jatuh miring mendekat kuping plus pakai minyak rambut yang basah kuyup. Oh my God ! kelas kami kan seleranya sok tinggi-tinggi, jadi pasti jadi masalah besar! Pak Iqbal kami gojlok dengan bahasa tubuh untuk menjenakainya, beliau tahu itu! Salah tingkah tidak karuan! Tapi mau marah juga tak bisa, karena penghinaan kami tidak kongkrit! Beliau juga kami gosipkan dengan salah satu teman kami yang mungil. Sontak, pas beliau keluar, kami menjejerkan pulpen panjang dengan tutup pendeknya dan meledek bahwa ini ibarat pak Iqbal berjejer dengan kawan kami itu..Kami tertawa ngakak ceria dan hingar bingar!!!

Pak Fuad? Kami romantis dengan beliau. Ngajarnya enak dan cukup memahami kebadungan kami. Pas beliau bilang mau berhenti mengajar, kami histeris menangis. Kalau tidak salah salah pamit menikah. Kami seperti tidak rela, pokoknya guru tidak boleh menikah!! Mereka milik kita!! Tapi mau gimana lagi? Lalu dibuatlah perpisahan mengharu biru. Kami gudang jagoan bikin puisi. Jadilah beberapa puisi dan minta sahabat yang murah air mata untuk membacakannya. Huh..so blue...Tapi apa yang terjadi? Pak Fuad nongol lagi beberapa kali. Please pak Fuad, lain kali kalo habis perpisahan jangan muncul lagi biar asik...begitu kira-kira ungkapan kami saat itu.

Pernah juga guru Ushul Fiqh pak Abdul Muíd jadi korban kejahatan kami. Karena cara ngajar beliau menyeramkan dan bikin stress, karena wajib hafal dan menyetrap. Lalu kami analisis, apa yang beliau suka dan tidak suka. Akhirnya ketahuan, rupanya beliau tidak suka suara berisik diesel yang persis di pojok kelas Kalpataru kami. Yup! We got the best idea! Tiap beliau mau masuk, kami sounding teman-teman. Kalau mayoritas tidak hafal dan wajah sudah pada menegang seperti Saddam Hussein menunggu tiang gantungan. Kami langsung lari panggil pak Tukang, kami cari Pingi yang kooperatif karena bisu, sehingga tidak banyak tanya . Dia kami minta nyalakan diesel dan jendela kami buka lebar-lebar, kalau perlu tembok kelas kami bobolll. Betul saja! Tokcer! Pak Dul tutup telinga dan pergi….Wow..bahagianya kami. Tapi pas kami tua menyesal sekali….Ingin membalik waktu dan pingin mengajak Pingi juga meminta maáf.

Pak Rajasa? Ini wali kelas kami yang nggulo wenthah (merawat total) sejak kami bayi jadi santri. Tahu betul dari A sampai Z, satu persatu karakter kami. Kami tahu bahwa beliau cukup stress menghadapi kebadungan yang sudah melampau urat kesabaran beliau. Bahkan beliau mengakui, gara-gara terbiasa menghadapi murid super bengal seperti kami, beliau jadi tertraining untuk hadapi murid type apapun. Bayangkan saat itu, beliau lagi mengajar dengan serius tentang tarbiyah, kalau kami bosan (bukan karena mengajarnya tidak enak, tapi karena pas sudah siang bolong dan lapar), padahal bel masih lama…..Apa yang kami lakukan buat menyelesaikan kelas secara sepihak? Kami berdiri tanpa malu hati, membetulkan sarung tanda bersiap pulang! Lalu menata buku diatas meja“jebrak-jebrak” satu memulai semua ikut. Jadi seperti memaksa pak Rajasa mengucap kalimat terakhirnya untuk menyudahi pelajaran dan mengucap salam! Belum lagi dengan tatapan kami yang menekan, pasti pak Rajasa gerah saat itu! Kebayang kan kalau dalam posisi beliau! Belum lagi kami sering berdiri melongok ke jendela Kalpataru keluar mengintip siapa tahu ada santri putra yang lewat dibelakang kelas.

Pernah suatu kali karena kesabaran beliau habis, kami ber-6 (Lily, Neni, Yuni, Wati, Aan..dll) dipanggil ke ruang guru. Peristiwa begini artinya memang sudah terlalu. Tapi mau dikata apa? Pak Rajasa menasehati panjang lebar, lalu kami diam. Kami menunduk sambil menutup mulut dengan kerudung. Lalu pak Rajasa bertanya ini itu untuk meminta jawaban kami. Tapi kami diam semua seribu bahasa. Tambah kesal beliau..lalu bertanya? Kenapa kalian? Kami masih diam! Kenapa kalian? Kami bertahan diam. Kenapa?????? Ada yang nyeletuk jawab: “sariawan pak..”. Ya sariawan yang sembuh total begitu keluar dari ruang guru! Ampunnnnn!!

Aduh, bandelnya..salah makan apa orang tua kami? Rasanya mereka-mereka solih solehah dan bagus-bagus. Ironisnya, obat bandel begini tidak bisa disembuhkan dokter Wasán dan obatnya tidak ada di apotik Muntilan…

Tapi reuni 08 kemarin mengharukan. Semua guru hadir, ada yang tampak lebih sepuh dari usianya, ada yang masih bugar dan ceria. Yang jelas mereka masih bijak-bijak dan rasanya kami ingin bersimpuh bahwa kami ada dan tumbuh karena mereka. Ada pak Mahfud yang wajahnya selalu mengayomi dan teduh. Pak Zuhad bilang bahwa semua kita adalah murid, tidak ada guru! Pak Barmawi pak Fuad dengan ceria dan bijaknya menjelaskan apa itu guru. Pak Balya dengan pak Mad juga menajamkan hal-hal arif. Pak Rajasa juga menyampaikan hal yang mengharukan “dulu kami bilang bahwa suatu kali pasti kalian yang gantian jadi guru kami”. Sikap andap ashor beliau yang luar biasa yang mengajari kami lagi. Beliau juga telaten datang ke berbagai acara reuni, mengikuti acara-acara pentas seni, lalu bersedia maju memberi hadiah untuk acara-acara usil “Beginilah santri, ada yang bandel, ada yang lurus, ada yang baik..semuanya tetap santri”. Kami seperti dirangkul lagi, diterima dan dibiarkan apa adanya. Hati kami tidak akan pernah menyebut mantan guru..karena guru adalah pendidik kalbu sepanjang waktu. Puluhan tahun tidak bertemu, tetapi mantera-mantera masa lalu sudah menyatu dalam lipatan-lipatan buku dan nadi hidup kami selalu. Sungkem bakti dan doá anak-anak batinmu guruku, guru kami..../yc

Leiden, 18 Juli 08

Memori Abu Bakar Solor

By: Abu Bakar Solor (via Misri's email)

PABELAN & SANTAPAN ROHANI TUNTUNAN BUDI
BIMBINGAN JIWA KH. HAMAM DJAFAR



Tahun 1985, diantar aba ane Sahbudin alm mendaftar jadi santri pabelan, ditempatkan di asrama Quwait C, mujanibnya ka Rojikan (semarang) dan ka Tajudin Nur – Otong (bogor). Wa aina huma al-aana ya?.
Masa-masa awal santri baru dimulai dengan kegiatan khutbatul iftitah.

Ko bgitu ya kyainya….?
Khutbatul iftitah, para santri baru berkumpul di srambi masjid, sebagian di dalam masjid, berbaju putih berpeci hitam, celana panjang hitam atau berwarna gelap, –seragam ksedrhanaan & brsahaja santri pabelan – waktu tu ane pake celana warna coklat yg dibeli aba ane di pasar magelang.
Duduk rapi menyanyikan lagu-lagu yg dipandu kaka-kaka ust praktek, yg ane ingat diantaranya ka Farhan Dhoifur (wali kelasku 1 B8).
Dari lagu hymne oh pondoku….sampe.. pa gendut medeni bocaaa, lagu yg sangat brksan mnyntuh prasaanku ktika tu sampe2 & airmataku brlinang trharu cengeng :

Relakan ayah relakan ibuuuu...
Nandakan pergi jauh darimuuuu...
Di dalam rangka menuntut ilmuuuu..
Deemi masa depan umatkuu
Do`aaa slalu kupinta ayah ibu
Aagaar nanda berhasil…
Manusia berguna bagi nusa bangsa agama
Iitulaaah cita-cita nandaaa

Huuh huuh huuh aduuh sdih deh ingat aba dan emma di solor he he he.

Stlah brsmangat mnyanyikan beberapa lagu, suasanapun hening kami trdiam mnunggu acara slanjutnya, KH Hamam muncul dan brjalan dihadapn santri dengan gagahnya langsung berdiri di mimbar kmudian duduk dikursi tinggi, beliau berjas biru tua baju putih berkrah tanpa dasi, tanpa peci pula…,slayang pandang bliau tengok kiri tengok kanan ke arah santri, ee kamipun tertawa bersama, nampaknya Kyai sdang berhumor dengan mimik bibirnya dan seyumnya yg khas tu loh….lucu dech….
Dalam hati ane berkata, ``pa tu kyainya yaaa? Ko bgitu ya kyainya…? Karena dalam bayangan ane kyai itu bersorban seperti Buya Hamkalah….
Tapi itulah sosok KH Hamam Djafar, dan bliau akan terlihat gagah klo berpeci hitam mirip Bung Karno… hee hee hee.
Seperti biasa, beliaupun mengucapkan salam dan bermuqodimah yang khas dan sederhana (tidak brpanjang lebar). Beliau menyapa santri dengan sebutan :
“anak-anakku sekalian,, kini anak-anakku telah menjadi santri pabelan dengan hanya satu tujuan yakni tolabul ilmi. Kalo datang ke pabelan hanya untuk mencari kawan, lebih baik jangan ke pabelan” seingat ane bgitulah kira-kira pesan awal KH Hamam.
Beliaupun mengajarkan sbuah lagu vaforitnya: masih ingat ga lagu vaforit KH Hamam?? Bgini lagunya:
Berjalan berlenggang.. berjalan bersiul…berjalan menuju ke guuuuunung…
Melihat alam.. nan indah pasonaaa..
Berjalan berlenggang menuju k gumuuuung.

Klo lagu andalan beliau”

Mana dadamu… ini dadaku……

Slaanjutnya beliau meguraikan apa itu pesantren….?
Pesantren terdiri dari 5 unsur :
1. seorang Kyai yang mendidik dan mengajar.
2. masjid sebagai pusat kegiatan.
3. asrama sebagai tempat tinggal santri.
4. santri dengan niat tolabul ilmi.
5. sisitem pendidikan yang dipilih.

KONSEP IBADAH KH. HAMAM.
Pada setiap kasempatan baik ketika cerama dan nasehat kepada para santri maupun ketika menerima tamu, beliau menguraikan tentang ibadah dengan selalu berpedoman pada ayat alQur”an :
“WAMAA KHOLAQTUL JINNA WAL-INSA ILLA LIYA`BUDUUN”
Apa itu ibadah….?
Menurut KH Hamam, ibadah itu ada 3 :
1. Mencari rizki yang halal
2. Mencari derajat yg mulia
3. Mencari rizki yg halal dan mencari drajat yang mulia sebagai bekal untuk kehidupan akhirat.

Acara khutbatul wada slanjutnya diisi dengan naseaht dan wejangan KH Hamam tentang akhlak dan etika dalm kehidupan sehari-hari, solah bowo muna-muni unggah-ungguh..plentung pess sesuai dangn sabda nabi :
“INNA MAA BU`ITSTU LI-UTAMMIMA MAKARIMAL AKHLAQ.”

Bagaimana cara makan yang baik dan benar ? “ moso makan krupuk pake garpu??”.. (ha ha ha santri yang mndengarkan tu langasung trtawa bersama grrr grrrrrr).

Bagaimana cara berjalan dengan orang tua (kakek atau nenek.)
Kalo naik tangga, orang tua berjalan di depan…. Kalo turun tangga, orang tua bejalan di belakang..
Pa maksudnya…? (dengan gaya humor beliau yang segar dan khas, “agar bisa menjaga kalo seandainya orang tua sampe jatuuuh, kan bisa di tangkap lalu dibanting preuek….? Ha ha ha ha ha.

Bgaimana cara bepergian yang nyaman….? Maka barang-barang bawaan jangan terlalu banyak bungkusan plastic kresek, itu sangat merepotkan, dan kemungkinan ada yang ketinggalan atun tertinggal.
Kalo tertidur di bis hendaknya mulutnya ditutup dengan slampe (sapu tangan), menjaga kalo bisnya belok kanan belok kiri, kepalapun ikut goyang kekiri dan ke kanan jangan sampe mulutnya ikut nyemprot banjir ke kiri uwweek/ nyemprot banjir ke kanan uuwweek (alias ngiler… ha ha ha ha)

Bagaiman berbicara yang baik dengan orang lain…?
Kalo dengan petani gunakan bahasa petani…. jangan pake bahasa popular atau ilmia..
“in the kost… - in the hoi… darmawisata…. - darmawangsa
tu namanya nagaksi bau trasi.. ha ha ha .

Bagaimana menjaga pegaulan sehari-sahari sesama santri….? Odol..? minta odol bukan minjam odol, he he he

TENTANG MANUSIA
Mnurut KH Hamam, Imam Al Gozali mambagi manusia ada 4:
1. ARROJULU YADRI WA YADRI ANNAHU YADRI.. FAHUWA `AALIMUN…. FATTABI` HU
2. ARROJULU YADRI WALAA YADRI ANNAHU YADRI FAHUWA NAA-IMUN. FA- AQIM HU.
3. ARROJULU LAA YADRI WA YADRI ANNAHU LAA YADRI FAHUWA JAAHILUN FA- ‘ALLIMHU
4. ARROJULU LAA YADRI WALAA ADRI ANNAHU LAA YADRI FAHUWA JAHILUN-MUROKKAB.. FATRUK HU.

KH Hamam juga membagi manusia ada 4 :
1. orang yang berani memulai sesuatu dan bisa mengakhiri dengan hasil yang baik dan memuaskan.
2. orang yang berani memulai dan bisa mengakhiri tapi dengan hasil yang kurang baik.
3. orang yang berani memulai tapi setengah setengah tidak berani mengakhiri.
4. orang yang tidak berani memulai seseutu lalu bagaimana bisa mengakhiri..?

MUHAMMADIYAH vs NU
Ketika umat dalam situasi gonjang-ganjing perbedaan paham khilafiah Muhammadiah – NU yg ane alami di kampung sebelum ke pabelan, Alhmdulillah ane mendapatkn kearifan dari KH Hamam, bahwa menurut KH Hamam :
“ ne islam dipahami karo KH AHMAD DAHLAN…, dadine MUHAMMADIYAH….
Ne islam dipahami karo HADROTUSSYYEKH KH HASYIM AS’ARI dadine NAHDHOTUULLLLLL ULAMAA…”.
Ne manut kulo…seng ikhlas wae…seseui dengan firman ALLAH
WAMAA UMIRUU ILLA LIYA’BUDULLAHA MUKHLISIINALAHUDDIN..

Mungkin kita bisa meneruskan pemikirin beliau itu untuk konteks ummat saat ini :
Kalo islam dipahami oleh Habib Rizik jadinya FPI..
Kalo islam dipahami oleh Imam samudra Ali gufran jadinya tragedy bom bali..
Kalo islam dipahami oleh Ahamad Musodik jadinya ada nabi baru.
Yang gawatnya, kalo islam dipahami orang-orang amerika dan presidennya, jadinya teroris…

TENTANG SEMANGAT HIDUP
Mahfudhot KH Hamam tentang semangat hidup :
- man jadda wajada.
- Man sobaro dhofaro
- Bi qodri maa ta’tani tanaalu maa tatamanna..



Assalam wr.wb.
Mba Misri……….
Ini aja dulu yaa nanti insyaALLAH dilanjutkan lagi. Ok..

Guru Besarku

(Ini email dari kakak kita Dindin Solahudin. Buat Kak Dindin dengan senang hati kami menerima sumbangan tulisan, kenangan, atau apa saja. Teriakasih ya, tulisannya.)

Assalamu'alaikum.
Dik, tolong ya postingkan di Angera ungkapan rasa kagumku pada gurubesarku berikut ini:

MEDIO 1960-an, Pabelan bukan apa-apa. Cuma sebuah kampung kecil yang luput dari perhatian. Tak banyak yang mengenalnya. Sekadar kampung representasi kesederhanaan, bila bukan keterbelakangan.
Dalam pada itu, tampillah seorang putera daerah potensial. Seorang belia jebolan Gontor. Sesuai namanya, Hammam, ia seorang pegiat penuh semangat. Pemantik kebangkitan kampung Pabelan. Berawal dari kegiatan "nyeleneh," ia merintis sebuah pesantren "aneh" bagi kampungnya. Tak butuh waktu lama, pesantren Pabelan menjelma menjadi sebuah pesantren besar. Dikenal secara nasional. Memikat seorang sutradara untuk menjadikannya sebagai lokasi film Al-Kautsar.
Booming santri terjadi sejak awal 1970-an. Klimaksnya terjadi awal 1980-an. Antiklimaksnya awal 1990-an. Mungkin dekade 2000-an ini lagi mengalami revitalisasi.
Dalam perjalanan Pabelan yang dinamis semacam itu, sosok kuncinya tak lain adalah Syekh Hammam. Bagiku ia adalah seorang Guru Besar. Alias Professor. Alias Syekh. Ya, ia seorang guru besar nonformal yang mengundang rasa kagum, hormat, dan segan. I am grateful to him. My sincere thanks go to him.
Sebagai guru besar, ia telah melahirkan sejumlah murid besar. Mas Qomar, Mas Bahtiar, Mas Jamhari, Mas Hendro, Mas Logika, dan Mas AZ, untuk menyebut beberapa contoh saja. Mereka tersebar secara nasional. Mereka besar atas jasa guru besar ini.
Saking besarnya sebagai guru, ia nyaris sempurna di mataku. Meski terdengar kabar miring tentangnya, aku tak sanggup mengkritiknya. Aku merasa terlalu kerdil untuk mengkritiknya. Untuk soal kritik ini, kuserahkan saja pada murid-murid besarnya yang kini telah menjadi guru besar pula.
Aku hanya bisa berdo'a: Allaahummaghfir lahuu warhamhu wa'aafihii wa'fu 'anhu wa akrim nuzulahu wa wassi' madkhalahu wagsilhu bilmaa-i wassalji walbarad wa naqqihi minal khathaya. Aamiin yaa rabbal 'aalmiin.

Thanks berat ya.
Dindin Solahudin
Bandung

Buku 70 tahun pak Hamam tersimpan di KITLV

Hari ini buku 70 tahun KH Hamam Ja'far dan Pondok Pabelan, diedit oleh bp. Ajip Rosidi ini diserahkan oleh wakil Angera/Alumni Pabelan (Yuniyanti Chuzaifah) ke KITLV Leiden Belanda, sebuah perpustakaan terkaya didunia untuk koleksi tentang Indonesia. Surat-surat asli Kartini yang diterjemahkan menjadi Habis Gelap Terbitlah Terang, juga rapi tersimpan disini. Reene dan Josephine (icon KITLV) menerima buku ini dengan senang hati.



Apa itu KITLV? bahasa Inggrisnya (Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean Studies) has specialized in collecting information and advancing research on the present and former Dutch colonies and their surroundings since 1851. Today it is an authoritative research institute focussing on Southeast Asia, in particular Indonesia, and the Caribbean, especially Suriname, the Dutch Antilles and Aruba. Our collections, publications and research encompass the humanities and the social sciences, ranging from colonial history to present-day social issues. KITLV houses sizeable and diverse collections, a leading publishing unit, and changing research projects.

Our diverse collections
More than half a million books, journals, magazines and newspapers, tens of thousands of photos, picture postcards, prints and drawings, maps and atlases, but also Oriental and Western manuscripts and archives and audiovisual material: these may be found in KITLV’s unique collections. Around three-quarters of material in the collections pertains to Southeast Asia, in particular Indonesia, and one-tenth to the Caribbean, the rest of it being from or about Oceania and other parts of Asia and the Americas. Most of this material is available in online catalogues and the greater part is from the relevant regions, written in, for example, Indonesian, Papiamento and Sranantongo, as well as West-European languages.



Buku tentang Pabelan yang tersimpan di KITLV ini ada beberapa:
1. Pondok Pesantren Pabelan Mungkid, Magelang, Jawa TengahMu'tasim, Rajasa / Proyek Penelitian Keagamaan , Pusat Dokumentasi dan Informasi Agama (PDIA) , Badan Penelitian dan Pengembangan Agama, Departemen Agama, 1983 / 1983
2. Agama dan perubahan sosial di Indonesia : laporan penelitian kehidupan sehari-hari seorang kyai di Jawa Tengah Selatan : kasus pemimpin Pondok Pabelan, MagelangAmaluddin, Moh. / Proyek Penelitian Keagamaan, Departemen Agama / 1982
3. Sejarah pondok pesantren di IndonesiaSaridjo, Marwan / Dharma Bhakti / 1980
4. Laporan pelaksanaan Penataran Wartawan Agama Tingkat Nasional, Angkatan ke-11, tanggal 17 Desember 1979 di Pondok Pesantren Pabelan, Muntilan, Magelang, Jawa TengahPenataran Wartawan Agama Tingkat Nasional / Biro Hukum dan Hubungan Masyarakat, Departemen Agama / 1979
5. Koperasi antara harapan dan kenyataanIn: Prisma; vol. 7 (1978), afl. 6 (July) / 1978

Moga-moga dalam bulan ini buku baru 70 tahun pak Hamam sudah muncul dalam list. Nanti bisa di check di: http://www.kitlv.nl/. Cari catalogue.

Perjuangan membawa buku KH Hamam ke Belanda ini luar biasa. Lily Ahmad, Fatra dan kak Ulfah sibuk semua. Dan serunya (maaf baru dibuka sekarang), buku pak Hamam tidak terbawa oleh temen yang mau dititipi ini, dan malah buku lain yang terbawa. Akhirnya harus melacak lagi teman Jakarta yang mau ke Belanda, dapat! dan dipaket oleh Lily ke Jakarta dan baru diusung ke Leiden. Buku-buku yang diserahkan antara lain Anginpun Berbisik, karya Irwan Dwi Kustanto-Atmamiyah sekeluarga, buku-buku tulisan suami Lily, mas Hudiyanto (berkarya terus mas!). Dulu almarhum bapak Prof.Dr. Aqip Suminto (ayahanda bu nyai Ulfah) juga menuangkan hari-hari beliau di KITLV ini. KITLV menanti karya-karya kita semua!! yc

Kyai kita

Kyai sedang menerima tamu (Wedana) sekitar tahun 70an.

Kyai bersama salah seorang santri kesayangannya
(hayo, siapa yang kenal?)

BAPAK GURU "IDOLA"

Inilah sebagian wajah bapak-bapak guru idola kita. Masih ingat dengan kak Uki (Mahfud Masduki)? waah...kalau pelajarannya kak Uki, kelas Era pasti penuh!!
Entah apa yang menjadi magnet bagi teman-teman Era.

Tapi ada yang saya ingat, karena "kekereatifan" Era serta keperduliannya kak Uki, kita kumpulkan uang, mungkin masing-masing Rp 100- Rp 200 sehingga terkumpul sekitar Rp 7.500.- yang kemudian kita nitip kek kak Uki untuk dibelikan buku. Maka akhirnya kita punya "buku bersama" karangan La Rose. Disini kita mulai belajar tentang persoalan-persoalan wanita. Seru kan? Anak putri yang berangkat remaja, menuntun dirinya sendiri dengan membaca buku. Maklum, kita jauh dari orang tua!!

Selain kak Uki ada juga pak Isrofi, dengan gaya low profile, sangat anggun untuk mengajar, tak pernah marah walau kita berbuat keramaian di kelas. mungkin prinsipnya: biarkan anak-anak ribut, yang penting proses belajar mengajar tetap jalan.

Demikian juga dengan guru-guru yang lain, semua dengan keikhlasan dan penuh cinta kasih mengajar serta membimbing kita agar kita walau dengan kenakalan teman-teman Era yang hanya membuat orang lain geleng-geleng kepala!

Ustazd kita Santri angkatan 1969

Ini adalah wajah kakak kelas kita angkatan 1969 yang pernah ngajar kita (ustadz2) kita. Mereka telah banyaaaak jasanya tuk kita n tuk pesantren kita. Pose ini dibuat saat mereka kelas 6 tahun 1973. Dari kiri ke kanan (yang berdiri): Imam Munajad, Imam Iswanto, Bagio (alm), Mahfud dan Qowaid. Dari kiri ke kanan (yang duduk): Masrus, Slamet Isman, Azhari dan Istakhori.
Kalau diamati, foto mereka ini agak mirip foto para pejuang kemerdekaan, hehe.

MBAH PUTERI DJA'FAR

MBAH PUTRI JA’FAR

Keseharian mbah Putri ini memang jarang bertemu dengan kami santri putri, maklum kami tinggal di selatan sedangkan mbah putrid di utara. Tapi setiap bertemu senyum selalu mengembang di wajah mbah putrid, dan kalau sempat berbincang-bincang selalu menyapa, walaupun pertanyaannya, ya itu-itu aja: Kelas berapa dan aslinya dari mana. Tapi ini sudah menujukkan keakraban mbah putri dengan santri.

MBAH KHOLIL

Mbah Kholil Imam Kami.

Masih teringat jelas jika menjelang Magrib kita berbondong-bondong ke mesjid kemudian melantunkan setelah Azan kita melantunkan Syair Abu Nawas yang begitu indah. Tapi semuanya akan berakhir jika Mbah Kholil sebagai imam mulai menapaki undak-undakan selatan mesjid, maka alunan syair abu Nawas itu terhenti.

Jadi boleh dikatakan mbah Kholil sebagai ”penentu” panjang pendeknya syair abu Nawas yang kita lantunkan bersama. Misalnya kita baru mengucapkan ” ilahilastu lil firdaussi ahla...” karena mbah Kholil sudah sampai undak-undakan maka serta merta kentongan dibunyikan, iqomat diperdengarkan dan kita harus bersiap-siap berdiri. Begitu juga sebaliknya, walau sudah berulang-ulang kita lantunkan tapi mbah Kholil belum datang, maka kita dengan sabar akan menunggu kehadiran mbah Kholil yang berjalan dengan pelan........pelan.....dan pelan.....

Mbak Nuki sosok inspiratif

Siapa yang tak mengenal Bu Nunu Nuki Aminten atau yang dulu akrab kita panggil "mbak Nuki", wanita yang sangat lincah, cekatan dan "srak-srek", selesai!!!
Itulah kesan kita semua tentang mbak Nuki, untuk pandangan kita yang saat itu masih kecil, ini sebagai sosok inspiratif, mengajarkan kita tentang kemandirian, kelincahan dan tanggung jawab.
Dengan tanpa memikirkan penampilan, kita hanya "terbengong-bengong" ketika mbak Nuki berjalan, ke utara, tiba-tiba sudah di selatan, ah......kita yang lihat hanya tarik napas lega, karena ternyata dengan kelincahan mbak Nuki, semua selesai!!!!